Page 46 - LabMedya - 27
P. 46

46 YAŞAM ÖYKÜSÜ                                                                                                                              SAYI 27





       Söndürülen Işık:                                                             ardından Mısır’a gelip kendini firavun   olan Hypatia hakkında zaman içerisinde


       İskenderiyeli                                                                 ilan eden I. Ptolemaios Soter, bu Tanrı   şiirler, romanlar, oyunlar yazılmıştır.
                                                                                                                       Feminist sanata da konu olmuştur. Feminist
                                                                                     kültünü ilk yerleştiren firavundur. İlk
                                                                                     başta şehir buna karşı çıkmıştır, ama
                                                                                                                       Sanatçı Judy Chicago, 1979’da San
                                                                                    firavun bunu rüyasında Osiris tarafından   Francisco Modern Sanat Müzesinde açtığı
       Hypatia                                                                      sona erdirmiştir. Bunun üzerine şehirde   değil de tüm görkemiyle ünlü ve yetenekli
                                                                                                                       sergide Hypatia’yı o şiirlerde güzelliği ile
                                                                                    söylendiğini belirtmiş ve tartışmaları
                                                                                    muazzam bir tapınak yaptırılmıştır.
                                                                                                                       kadınlarla birlikte göz kamaştıran bir akşam
                                                                                    Bu tapınak sûni bir tepe üzerinde 100   yemeğinde sunar.
                                                                                    basamakla çıkılan bir yapıydı. Bir tıp
                                                                                     eğitimi yuvası ve tedavi merkezi olarak   Voltaire’e göre Hypatia, “bağnazlığın
                                                                                     pek çok yapıdan meydana geliyordu.   masum bir kurbanı; öldürülmesi ise
                                                                                    Serapis Tapınağı, müze ve İskenderiye   yunan tanrılarıyla beraber, sorgulama
       İskenderiyeli Hypatia filozof,                                               Kütüphanesi Hıristiyanlık için önemli   özgürlüğünün de ortadan kalkışın bir
       matematikçi ve astronomdur.                                                  engellerdi. İmparator Theodisius   simgesidir”. Voltaire bir aydınlanma
                                                                                     İskenderiye piskoposundan eski dine   filozofudur ve Hypatia onun muhalifliğinde
       Günümüzde bile kadının hem toplumdaki                                            ait her şeyin yok edilmesini istedi.   sembol olarak kullandığı bir isimdir. Diğer
       hem bilimdeki yeri tartışılırken, 1600                                             Başpiskopos Theodisius, elinde   yandan kendisine karşıt grup içerisinde
       sene önce yaşamış İskenderiyeli Hypatia                                            bir haçla ve ona eşlik eden   “İskenderiyeli hayâsız bir öğretmen olarak
       (370–415), felsefe ve bilim alanında                                             rahiplerle tapınağa gitti. Tapınağın   kabul edilmiştir”.
       önemli katkılarda bulunmuş ancak                                               kollarını dışarı çekip parçalattı. Bu   Hypatia'yı daha sonra ortaçağ'da ünlü
       dönemin gerici zihniyeti tarafından, onun                                    olayda pek çok tapınak görevlisinin   usta Raphael’in en büyük eserlerinden
       "inanmadan önce sorgulama ve bildiklerinin                                 ve hekimlerin öldüğü bilinmektedir. Daha   biri olan “Atina Okulu”nda görmekteyiz.
       arkasında durma" olarak belirteceğimiz                                     sonra aynı yere bir kilise dikilmiştir.  Raphael’in bu eseri Vatikan’da Papa Julius
       düşünce tarzı sebebiyle yok edilmiştir. Bu                                 Bu hareket İskenderiye Okulu üzerinde   II döneminden Stanzadella Segnatura’nın
       sadece Hypatia’nın değil bilim dünyasının                                  bir baskı kurmuş ve ayrıca fanatizmi de   dört duvarından birinde yer almaktadır. Usta
       cinayetiydi ve tarih boyunca da başka                                      güçlendirmiştir. İskenderiye piskoposunun   eserine başladığında, kendisine sorulan bir
       örnekleri yaşanacaktı.                                                     yerini almak için Başpiskopos Timotheus   soru üzerine Hypatia’nın “Atina okulunun
       İskenderiyeli Hypatia filozof, matematikçi   Kaynak: bilim.org             ile rekabet halinde olan Piskopos    en ünlü öğrencisi” olduğunu söylemiştir.
       ve astronomdur. Bilimi ve zerafeti dışında   Yazar: Mediha ABDULHAY        Cyril’in onun şehirdeki etkisinden ve   Ona hemen bu kaydı değiştirmesi gerektiği,
       güzelliği ile de ünlüdür. Hypatia’nın                                      liderlik özelliğinden hiç hoşlanmadığını   aksi halde eserin yok edileceği söylenir.
       yaşadığı dönemde, İskenderiye Roma’nın   yapmaya devam ediyordu. Bu bilgiler   kaynaklardan öğreniyoruz. Piskoposun   Bunun üzerine o da eserdeki kişiyi Papa'nın
       bir eyaletiydi. İskenderiye’nin en önemli   görünüşte ayrı olan inançların özündeki   şehirde rakibi sayılabilecek Vali Orestes   yeğeni olan “Francesco Maria della
       özelliği ve ünü ise müzesi ve kütüphanesine   ortak bilgiye dayanıyordu.   de, Hypatia’nın dinleyicileri arasındaydı.   Rovere” (1490-1538) olarak değiştirdiğini
       aitti. Hatta hepimizin çok yakından tanıdığı   Hypatia, Roma’nın yavaş yavaş çökmeye   Piskopos Cyril Hypatia’nın sonunu   belirtmiştir.
       matematikçi Öklid (Euclid M.Ö-300)   başladığı, karmaşık bir dönemde yaşadı.   hazırlarken bir yandan da cemaati   Maalesef eserleri günümüze ulaşamamıştır.
       bu merkezde yaşamıştır. İskenderiye   Genel eğitim seviyesi çok düşüktü, bilgiye   Hypatia’nın değersiz olduğuna inandırması
       Kütüphanesi, felsefe okulu, müzesi ve   ulaşmak zahmetliydi, mesafeleri aşmak çok   gerekiyordu. İncil’den yaptığı alıntılardan   ÇALIŞMALARI:
       bunlardan daha da önemlisi “eklektik”   zordu. Kısacası tam bir ortaçağın yaşandığı   ilham alıyordu “Kadın sessizliği ve uysallığı   •  Aritmetik üzerine 13 ciltlik bir yorum
       olarak adlandırdığımız geniş bir bakış   dönemde, Hypatia bilime yaptığı katkılarla   öğrenmelidir. Kadının ne ders vermesine ne   •  Apollonius’un konikleri üzerine bir
       açısına sahip öğretisi ile ünlüydü.  o döneme ışık oldu. Doğayı mantık,    de erkeğin üzerinde yetki sahibi olmasına   yorum
       Hypatia’nın biliminin temelleri, filezof   matematik ve deney ile açıklamaya çalıştı.   izin vermeyeceğim. Suskun olacak ve   •  Batlamyus'un Almagest’i üzerine
       olan babası Theon ile atılmaya başlandı.   Hypatia, matematik ve astronomi ilgili   sessiz kalacaktır. Çünkü önce Âdem, sonra   düzenleme
       İlk eğitimlerini aldığı babası, Hypatia’nın   kitaplar da yazdı. Bu eserlerinden birinin   Havva yaratılmıştır.” Cyril Hypatia’nın   •  Babası Theon’un yazdığı “Öklidin
       dogma düşüncelere saplanmasına izin   adı “astronomik kanun”’dur. Eski olarak   ölümünü doğrudan emretti veya halkı   Elementleri” adlı eser üzerinde
       vermedi. Kendine saygısı olan bir kimse   adlandırılan bilgileri yeniden açığa çıkarmış   bunun için teşvik etti. Halkı kışkırtmış ve   düzenleme
       tarafından son gerçek olarak; hiçbir   ve yeniden sunmuştur.               halk arasında Hypatia “dinsiz” ve “şeytan”   •  “Astronominin Kanunları” adlı kitabı
       bilginin kabul edilmemesi gerektiğini,                                     olarak nitelendirilmiştir.
       düşünme hakkını hep kullanmasını,    Eğer Hypatia ve Theon olmasaydı       Siyah kukuletalı, yaklaşık beşyüz kadar   Hypatia’nın bilime katkıları; gökcisimlerinin
       yanlış düşünmenin hiç düşünmekten    Batlamyus (Ptolomy), Öklid ve diğer   kalabalık bir fanatik grup, bir sabah Hypati   sınıflandırılmasında, hidrometre’nin
       yeğ olduğunu öğretti. Babası, eserlerinde   Yunanlı matematikçilerin eserleri   evden çıkarken, onu durdurup arabasından   bulunmasında, sıvıların yoğunluk
       de bahsettiği üzere kızıyla hep gurur   günümüze ulaşmayacaktı. Kendisi ve   indirdi. Saçlarından sürükleyerek kiliseye   derecesinin belirlenmesinde ve daha birçok
       duymuştur. Hypatia, Atina’da eğitimini   babası Batlamyus'un astronomi kitaplarını   götürdüler, ardından da vahşice öldürdüler.   konuda etkisi olmuştur.
       tamamladıktan sonra İskenderiye’ye   düzenlediler ve yorumladılar. Ortaya   Sonra bu güruh yaptıklarının dehşetine   Hypatia’nın yaşadığı dönemden itibaren bin
       döndü ve buradaki okulun başına geçti.   çıkardıkları, canlandırdıkları bilgileri,   kapılarak onu kilisenin içinde ateşe verdi.   yıldan fazla süre geçmiş, ona rağmen kilise
       Platon’un fikirlerini benimsedi. Hatta Platon,   öğrencilerine aktardılar. Yorumların bir   Olay şehirde büyük yankı buldu.  Raphael’in eserine Hypatia’yı katmasını
       Aristo ve Suda gibi filozoflar hakkında   tanesinin girişinde babasının, “Bu baskı                              engellemeye çalışmıştır. Bugüne kadar
       İskenderiye’de halka açık dersler verdi.   filozof olan kızım Hypatia tarafından   Hypatia böyle acımasız bir şekilde yok   söylenen sözlerin eserde belirtilenin Hypatia
                                                                                  oldu ve Hypatia’nın ölümünden sonra yeni
       Bu sınıfta, daha sonra İskenderiye valisi   hazırlanmıştır" yazdığını görüyoruz.                                olduğunu fısıldamaktadır. Zaten eserdeki
       olacak Orestes ve Ptolemais’in piskoposu   O yıllarda İskenderiye’deki en önemli   Plâtoncu okul da onunla birlikte yok oldu.   kişiliklere baktığımızda Hermes, Platon,
                                                                                  Hypatia, ölümünden bu yana unutulmayan
       olacak Synesius da vardı. Sonradan büyük   yapılardan biri Serapis tapınağıydı. Büyük                           Aristo, Diyojen, Zenon, Fucino, Alkibiades
       bir filozof olan Synesius ona hayranlığını   İskender'in generali olan ve ölümünün   bir isimdir ve adeta bir efsane haline   arasında sıradan birisinin bulunamayacağını
                                                                                  gelmiştir. Bilim ve sanat alanında sembol
       ve ilmine duyduğu takdirlerini içeren pek                                                                       anlayabiliriz, ve Hypatia, bulunduğu yerden
       çok mektup yazdı. Synesios’un Hypatia’ya                                                                        hala bize gülümsemektedir.
       yazdığı mektuplar, felsefe tarih kitaplarında                                                                   Hypatia’nın hayatını, 2009 yapımı “Agora”
       günümüze kadar gelmiştir.                                                                                       adlı filmde de izleyebilirsiniz..
       İskenderiye eklektik okulunda yeni Plâtoncu                                                                     Hypatia işte böyle bağnaz, sığ
       geleneği hâkimdi. Bu okul, hangi inanca,                                                                        düşüncelerden dolayı acımasızca, canice
       felsefi tarza sahip olursa olsun, herkese                                                                       yok edildi. Düşünce özgürlüğü istedi,
       açıktı. Farklılıkları bir çatışma unsuru olarak                                                                 düşündüğünü söyledi, adaletsizliğe isyan
       algılamayı değil, çeşitli görünümlerde olan                                                                     etti, inandığı ve savunduğu bilim ve akıl için
       temellerini aldıkları tek ve aynı kaynağa                                                                       öldü…
       yönelterek, insanlık tarihinin belleğindeki                                                                     Referanslar:
       kadim bilgiyi inisiyellerden filozoflara ve                                                                     Aktif felsefe dergisi sayı: 67 ve sayı: 72
       topluma aktarma çabası gösteren bir                                                                             Orta Çağ Uygarlıklarında Tarih ve Bilim –Hüseyin Gazi Topdemir
                                                                                                                       http://www.pdf177.com/pdf/iindekiler-stanbul-barosu-78985.pdf
       felsefe okuluydu. Hypatia, sahip olduğu
       bilgileri cesurca ve kaygı duymadan
       öğrencilerine anlatmaya, dönemin önemli
       siyaset, bilim, din adamlarıyla görüşmeler
   41   42   43   44   45   46   47   48